Donda Reform

Mir Mahmut Rıza

Toplumda ayrılıkçılara, isyankarlara, reformistlere, devrimcilere ve ayrık otuna ilgi hep büyük ol­muştur. Çünkü sıradan giden bir hayatta, siyah beyaz süren bir yaşamda bu sayılanlar denizin ortasına saplanan dalgakıranlar gibi dururlar, in­sanlar ya bu dalgakıranlara çarparlar ya da onla­rın sayesinde büyük dalgaların /ararından kurtu­lurlar.

İsyankarlar hep sonu Ölümle biten serüvenle­ri tercih etmişler ama onların isyankarlıkları ken­dilerinden sonra gelenlere mutlu bir yaşam yolu açmıştır.

Devrimciler ise hüzünlü bir hikayenin adı ko­nulmamış kahramanlarıdır. Çünkü devrim ge­nelde ilk çocuklarını yer. Hem de pişirmeden.

Ayrık otu ise burada bir teşbih amacıyla bu­lunuyor. Çiftçilerin en çok dikkatini çeken ve üzerlerinde en çok titredikleri ottur. Çiftçi tarla­ya mor patlıcan eker ya da salatalık, bir bakar ki aradan sivri uçlu, dik başlı ayrılıkçı bir ot, ektikle­rinden daha hızlı büyüyor. Bu dürzü milis kılıklı otu yok etmek için ektiği ürünlere verdiği emek­ten daha çok emek verir gariban çiftçi. İşte bu kadar önemlidir ayrık otu.

Bir de reformistler var. Genelde devrimci ol­mayı beceremeyip, hatta devrimciliği eline yü­züne ve kulağına bulaştıran sonra "bu iş burada biler, devrimcilik öldü" diyerek, devrimcilikten çarkıfelek edip, aslında sulandırılmış ve yağcılığa bulandırılmış reformcu olurlar. Artık sorunları kökten çözen devrim yerine, düşük faizle uzun vadeye saikını saçak yayılmış evrimden yatladır­lar.

Şimdi Türkiye'de ortalık reformculardan ge­çilmiyor. Nereye elinizi atsanız, bir reformistin burnuna çarpıyor. Çünkü her şeye ve her konuya burunlarını sokuyorlar.

Dikkat ediniz ANASOL-D hükümetinin kurul­masından sonra reformistlerin, dolayısıyla re­form teranelerinin sayısında enflasyon oranınca bir artış görüldü. Güneş Taner, enflasyonu nasıl purosunu tüttüre tüttüre "İndirecem" dediyse, bu reformistler de dana derisi (bir ara ceylan de­risi dendi) koltuklarda oturup, milli savunmadan milli eğitime, içişlerinden devlet idaresine kadar her alanda reform yapacaklarını teşhir ettiler. Gelin görün ki enflasyonun üç rakamları ve yük­sek rakımlı yerlere tırmanması gibi, reform ba­lonları da aynı noktalara ulaştılar. Kısacası bir halt olmadı.

En büyük reform tartışması dini konularda yaşandı. Türkçe ezanla başlayan tartışmalar so­nunda kadın erkek ilişkilerine, namazın Türkçe kılınmasına kadar geldi dayandı. Allah'tan Anayasa Mahkemesi Refah Partisi'ni kapattı da tartış­malar durdu. Allah korusun tartışma, giydiğimiz uzun paçalı dona kadar gidecekti. Düşünsenize, Türkçe ibadeti gündemimize sokan tarihçi Ce­mal Kutay, tutturuyor muydu "Atatürk'ün en büyük hayali dincilerin giydiği paçalı donu çı­kartmaktı"... Estağfurullah... Bir de MGK bu ko­nuda bir tavsiye kararı alıp hükümetten bir şey­ler yapmasını isteseydi ne olurdu? BÇG derhal harekete geçip memlekette ne kadar paçalı don giyen dinci varsa fişlerdi. Onbaşı Mesut da kılık kıyafet kanununda bir değişiklik yapar, "Atatürk ' ilke ve inkılaplarına uygun olarak dış kıyafet ve don giyilmesi zorunludur" denirdi. Devlet daire­lerinin kapısına adam koyup kontrol de yapılırdı inanın. Neyse ki Refah kapandı da don kurtuldu.

Bu tartışmalarda arlık sosyete kulüplerinde menkibeleri anlatılan Yaşar Nuri Öztürk baş ak­tör olarak görünüyor, O yumru yumru elleriyle anlattığı (herkese reform gibi gelen) konular, Özellikle saçı meçli, eli manikürlü hatunları bir derinden etkiliyor, bir derinden etkiliyor ki sor­mayın. Sosyetedeki erkekle kadının yan yana ce­naze namazı kılmasındaki reforma ve huşuya ba­kınız. Şişli ve Teşvikiye'deki sosyete cenaze na­mazlarına akın akın Ortaköy haspaları gelmeye başladı. Bu zengin kızları cenaze namazı kılarak reformun ve huşunun tadına baktılar günlerce.

Hele Türkçe namaz kıldığı için Allah'a nasıl yaklaştığını televizyonda anlatan bir hanım vardı ki seyrine para bile verilirdi. Türkçe ibadet etti­ğinde aldığı manevi hazzı anlatırken, o rimelli gözler bir bayılıyor, o allık sürülmüş yanaklar bir kızarıyor, bir gerden kırılıyor ki sormayın. Bu ne takva bee...

Bir de Star'daki programına Yaşar Nuri Öztürk'ü konuk eden Pınar Türenç'ı görmeliydiniz. Her iki lafın başında "efendim siz ki dinde ğfoğmu (Türenç 'R'leri söyleyemediği için 'Ğ' der) başlat­tınız, millet size hayğandığ. Peki filanca konuda nasıl 'ğfoğnı' düşünuyoğsunuz" deyip duruyor. Sonunda Yaşar Nuri bile fıttırıp "yeteğ" dedi.

Aslında bu reform tartışmaları memleket için hayırlı olacaktı. Ama ipin ucu bir ara kaçtı. Geçen gün gazeteciler, Emel Sayın'a ezan okut­tuktan sonra tutup bir ölü yıkatmaya kalktılar. Hem de erkek Ölüsü. Allah'tan Emel Sayın Ölü­den korkarmış da skandal olmadı. Gerçi Akrep Nalan "ben yıkarım" demiş ama onun da medyatik görüntüsü olmadığı için gazeteciler kabul etmemiş.

Korkarım televizyoncular dinde absürt bir re­form yapmaya kararlı görünüyor. Söylentilere göre Cem Özer canlı yayında stüdyoda cemaat­le namaz kalacakmış, imam olarak  Bülent Ersoy seçilmiş. Müezzin de Hıncal Uluç. Reform di­ye buna denir valla.

Her neyse tartışma şimdilik durmuş görünü­yor, önümüzdeki günlerde bu reform tartışma­ları yeniden başlarsa özellikle erkekler hazırlıklı olsun. Cemal Kutay'ın ne yapacağı belli olmaz. "Donda reform' diye tutturursa görürsünüz.

 

■Sözleşme Sayı 04 Şubat 98■