nemrut dedi ki “ene uhyi ve ümiyt
ben öldürür ve diriltirim
emrimde on binlerce asker
batıdan doğdurmak da nerden çıktı güneşi
bu nasıl soru ibrahim
o horozun işi"
şimdiki gibi derviş hüseyin
zaman bir garip zaman 
veya
dam üstünde saksağan””

  


  horoz dedi ki  “ben olmasam
hep karanlıklarda kalırdınız
maaza nefsi
güneşi sabaha uyandırmasam
il il kasaba kasaba köy köy meydan meydan
bel büküp gerdan kırarak
ilahınız önünde saygılar sunamaz  
dininizde mürted olurdunuz
maaza iblis 
kime ve nasıl sunar bu arzuhalleri
nasıl yanıt alırdınız

şimdiki gibi  derviş hüseyin
zaman bir garip zaman 
veya 
dam üstünde saksağan” 

   


   horoz dedi ki “maaza nefsi
güneşi uyandıramadığım gün 
kopmuş demektir kıyamet
gerek kalmamış güneşe
zor işi her bir nemrutun
anıt mezarından sürüklenip çıkarıldığında
sunulduğu gün ateşe
her bir görkemli putun
emrindeki on binlerce askeri 
ve has bendeleri çaresiz
nemruta sövmekte her biri

şimdiki gibi  derviş hüseyin
zaman bir garip zaman 
veya
dam üstünde saksağan”

 

 
   bir deve üstünde bir bedevi 
yumruk yumruk ellerini bağrına vurur
"biliyoruz ki cümle medinelerin dünyası 
putlar üstüne kurulur 
onların olsun latı uzzası menatı  
çöle çıkmasınlar başlarına güneş çarpar
nazik bedenleri yorulur
çöllerde sesi duyulmaz horozun
burada akbabalar kanat çırpar
vahaların maliki de meliki de biziz
vahalar bizden sorulur""
çöllerde yankılanır bedevi sesi
şimdiki gibi  derviş hüseyin
zaman bir garip zaman 
veya
dam üstünde saksağan
mazaa nefsi 
mazaa nefsi

  
ancak
nemrutun dillendirmeye korktuğu
adı gibi bildiği bir gerçek var
yokluk korkusu iblis fitnesi
   her bir ilah kullarına tapar
korkuyla karışıktır her birinin öfkesi
"ben olmasam kıyamet kopar"
şimdiki gibi  derviş hüseyin
zaman bir garip zaman 
veya
dam üstünde saksağan
ille de ben ille de ben 
mazaa nefsi 
mazaa nefsi



* * * * *  

 02.07.2000 04.32.48